Acțiune:
Executați amok - cauze și definiții
conținut
- Amok în poveste
- Cauze mentale
- Materiale distruse
- narcisism
- Cum se dezvoltă o erupție??
- Moartea ca experiență
OMS definește amok drept "un episod arbitrar, aparent neprovocat al unui comportament distructiv ucigaș sau semnificativ (străin). Ulterior, amnezie (pierderea memoriei) și / sau oboseală. Frecvent, de asemenea, plicul în comportamentul auto-distructiv, i. Rănirea sau mutilarea la sinucidere (sinucidere). "
Scena de "ucidere" clasică are loc, de obicei, fără avertisment, dar făptașii au fost deseori observați de temeri extreme și de reacții ostile. Stările Amok sunt, de asemenea, deosebit de răspândite într-un mediu în care agresiunea auto-distructivă este respectată din punct de vedere social - de exemplu, în Vikingii istorici, în Papua Noua Guinee sau în regiunile din Africa de Sud.
Amok: Când oamenii devin nebuni și distrug. (Imagine: Sergey Nivens / fotolia.com) Amok în poveste
Amuk înseamnă "furios" în Malay și se referă la acte spontane de violență împotriva trecătorilor. Cu toate acestea, unii istorici suspectează termenul Amuco, ceea ce înseamnă războinici în India care atacă dușmanii lor indiferent de propria lor viață.
Războinicii din Malaezia și Java au strigat "Amok" când s-au dus la luptă. Aceștia erau soldați de elită care au atacat, de asemenea, adversarii care erau mult mai înalți în număr și în arme. Legendele din Malay glorifică acești "pistoali". În narațiunile, această rușine răzbunată deseori răzbună o crimă în masă în care se găsesc moartea.
În Scandinavia, luptătorii Berserkr, rași de Bearskin, erau notorii pentru violența lor neîngrădită. "Pentru a merge berserk" încă se referă la agresiune neinhibată.
Cauze mentale
Psihiatrii au dezbătut mult timp dacă ravagarea este asociată cu tulburări psihice. De mult timp, cei afectați erau considerați oameni care se află într-o stare de amurg. Adică, percepția lor asupra mediului este afectată, abia receptive, gândirea lor este neclară. Ei percep situații distorsionate, adesea au halucinații senzuale. Se pare că sunt intoxicați. Ei nu au nici o amintire a ceea ce se întâmplă în timpul stării lor de amurg.
Sub o astfel de amurg suferă traumatizați, epileptici, persoanele cu sindromul borderline, tulburări disociative, schizofrenia, tulburarea bipolară, psihotice, oameni sub influenta alcoolului, medicamente și droguri.
În definirea clasică a actului ca forță excesivă împotriva altora aflate în afara controlului infractorului violent, procesul este cel mai probabil să fie însoțit de o psihoză. O psihoză este o tulburare mentală în care relația cu realitatea celor afectați este atât de deranjată încât nu mai poate face față vieții cotidiene. Ei suferă de halucinații, își înșeală mediul și manifestă un comportament anormal: hiperactivitate patologică, impulsuri extreme și blocaje psihice și fizice.
Psihozele pot fi atât exogene, cât și justificabile din punct de vedere fizic, de exemplu datorită unei leziuni cerebrale sau endogene, adică o expresie a unei boli psihice. Studiile recente indică faptul că unul din trei victime ale bolii a suferit de o psihoză.
Cu toate acestea, aceste constatări au captura că numai supraviețuitorii au fost investigați. Cei care alergă într-o psihoză acută, dar probabil supraviețuiește mai mult decât cineva care, de exemplu, nu are cineva cu o tulburare de personalitate permanentă, deci o abatere înrădăcinată în conflicte.
Printre tulburările de personalitate includ: nestăpânite, care a evitat, dependentă, excentricului, neintemeiat, imature, pasiv-agresiv, paranoic, schizoidă antisociale AND.
Există mai multe forme de tulburări de personalitate. Oamenii paranoici, de exemplu, sunt extrem de suspicioși și hipersensibili la critici și respingeri. (Imagine: KarlGroße / fotolia.com) Explulări agresive caracterizează în special schizoidul, paranoidul, instabilitatea emoțională (limită), tulburarea narcisistă și discocială.
Paranoidii sunt extrem de sensibili la respingere, se simt extrem de răniți și dezvoltă fantasmă de răzbunare. Ele sunt, în general, neîncrezătoare și distorsionează în reacțiile neutre ale percepției celorlalți în ostilitate. Ei sunt gelos patologic, cronici în ei înșiși, se văd ca victime ale conspirațiilor și insistă să fie corecți, cu atât mai mult când alții îi educă despre percepțiile lor greșite.
Dissocial are puțină empatie. Comportamentul lor contravine normelor sociale. Ei sunt responsabili și lipsiți de scrupule, nu pot construi relații pe termen lung. Dissocialiștii nu au toleranță la frustrare și se angajează în conflict cu violența. Ei îi acuză pe ceilalți și își raționalizează propriile greșeli. De aceea încep de curând o carieră criminală.
Din punct de vedere emoțional instabil trăiesc impulsurile lor necontrolate, starea lor de spirit se schimbă în mod constant. Nu puteți să planificați bine și să nu reconsiderați consecințele comportamentului lor. Ei nu-și controlează izbucnirea emoțională și reacționează exploziv. Când alții critică sau solicită propriile pretenții, cei instabili din punct de vedere emoțional reacționează deseori cu violența.
Rolul simptomelor psihiatrice în masacre este de obicei supraestimat. Deci, psihozele nu joacă prea mult rolul în împușcăturile școlare. Se pare diferit de infractorii adulți. Un studiu al americanilor Amoctata în 1999 a constatat că până la 67% dintre făptași au suferit de simptome psihotice, în special în cazul delirărilor paranoide. Tulburările narcistice au fost de asemenea comune. Afecțiunile psihice sunt doar câteva cauze principale ale unei sindrofe de ucidere.
Dacă ucigașii de masă, ca cei de la München, primeau anterior tratament psihiatric, aceasta nu înseamnă neapărat că boala mintală a condus direct la infracțiune. Persoanele bolnave din punct de vedere mental nu sunt, în general, mai violente decât cele "sănătoase".
Persoanele care suferă de depresie chiar comit mai puține infracțiuni decât oamenii fără aceste probleme.
Materiale distruse
Klaus Theweleit, om de știință culturală, a devenit faimos pentru "fanteziile bărbaților" în care a analizat fundamentele psihice ale fascismului ca pe o corporalitate distrusă în grupurile de sex masculin autoritar.
Taz la interogat despre violențele din Munchen și Anders Breivik. Potrivit lui Theweleit, nici ucigașul din München, nici Anders Breivik nu au fost pistolari. Pentru că ei și-au planificat actul de mult timp, ceea ce ar contrazice natura unei violențe.
Din punctul de vedere al omului de știință cultural, Klaus Theweleit, nici autorul de la München, nici Anders Breivik nu au fost pistolari, deoarece și-au planificat acțiunile pe termen lung. (Foto: fotofabrika / fotolia.com) Mai degrabă, este o tulburare mentală a cărei cauză este fizicitatea distrusă a făptașilor. Acestea ar proveni de la situații de conflict diferite până la un moment în care au vrut să ștergă viețile altora din jurul lor.
Uciderea este un act deliberat aici, chiar dacă uciderea se face într-o stare de transă. Numai atunci când au decis să omoare, încep să pregătească actul.
Această îndemnare la crimă nu a fost nici motivată politic sau religios. Autori ar "scrie" motivele lor numai înainte de act, dar nu le păsa de ele, era crucial să ajungă la punctul în care ar fi trebuit să-l ucidă - și cu cea mai mare publicitate posibilă.
Perturbarea fundamentală înseamnă că nu au reușit să-și găsească calea de ieșire din simbioza timpurie cu mama lor. Prin respingerea psihică sau prin experiența violenței nu au dezvoltat un ego a cărui poftă este îndreptată spre lumea exterioară, dar este afectată de temeri puternice.
Nu puteau dezvolta o relație iubitoare cu ceilalți și cu ei înșiși. Pentru astfel de oameni, conceptul de narcisism nu se aplică. Ele sunt conduse de frică și de disperare. Potrivit lui Margaret Miller, ele s-au mutat între dediferențiere și deces. De-diferențierea înseamnă că ei percep totul ca o amenințare externă, ca o lume în care nimeni nu-i ajută. Dezmembrarea înseamnă a eradica acest lucru în afară și, prin urmare, oamenii care l-au provocat.
Criminalii ar râde în mod compulsiv când au împușcat o mulțime și locul este gol. Apoi, tot ce amenința în interiorul corpului distrus a fost răsturnat. Prin lovituri apropiate sau atacuri cu cuțit, ucigașul va domina temerea în corpul său propriu nediferențiat al organului.
În întuneric, el va pierde conștiința în luptă strânsă și se va trezi din nou ca "erou". Paralel la acest lucru este paradisul atentatorilor sinucigași.
Ideologia joacă un rol numai în măsura în care eliberează pe făptuitorii de orice responsabilitate personală. Pe de altă parte, dorința de a ucide este fundamentală. Deformarea lor a ajuns într-o măsură în care plăcerea fizică poate fi trăită numai prin violență împotriva altor ființe vii.
Ucigașii sunt adesea tineri în crize de pubertate, solul sub picioarele lor se desprinde. Ei sunt nesiguri în ceea ce privește propria lor sexualitate, poziția la locul de muncă și nu ar avea prietenii fiabile. Asasinul de la München, de exemplu, s-ar fi izolat de mediul înconjurător.
Formele de ucidere a bărbaților cu această tulburare de bază sunt foarte asemănătoare în întreaga lume. Ei vroiau să fie ucigașii pe care lumea îi lua în seamă.
Narcissists sunt prea dependente de sine și depinde de admirația altora. (Imagine: lassedesignen / fotolia.com) narcisism
Psihiatrii discută cu Amoktätern tulburarea narcisistă ca declanșator. Narcissists construi un sine fals, care depinde de admirația altora. Pe plan intern, cu toate acestea, ei simt că imaginea lor grandioasă de sine este greșită și, prin urmare, trebuie să o dovedească din nou și din nou.
Ei se simt în mod constant răniți atunci când alții nu-i confirmă în permanență că ei sunt cei mai buni, cei mai buni sau cei mai frumosi. Iubirea de sine nu este. De fapt, narcisistii au o imagine foarte negativă despre ei înșiși. Ei se simt neputincioși, neajutorați și amenințați și împărtășesc această experiență sub forma fanteziilor bunicului.
Fețele negative ale ei înșiși le proiectează pe alții și luptă cu propriile lor calități în acești "dușmani" de la care fug. Aspectele lor negative încearcă să le distrugă prin distrugerea altora. Prin urmare, ei nu reușesc să rezolve într-adevăr conflictele reale, iar în cazul unui caz se opresc doar atunci când "adversarul" este complet distrus.
Adam Lankford a văzut asemănări între atentatele sinucigașe și alte sinucideri. Frica, eșecul, vina, rușinea și furia caracterizează ambele. Atentatorii cu suicid au suferit de tulburări psihice, dintre care 130 au experimentat moartea unor oameni apropiați de ei. Problemele din familie, școală și locul de muncă sunt tipice pentru atentatorii sinucigași, ca și pentru alte sinucideri.
Cum se dezvoltă o erupție??
Faptele sunt împărțite în cinci faze. În etapa preliminară, dificultățile îngrămădesc în mediul social, prăbușirea model de orientare socială sau nu există, iar cei afectați se simt reputația lor personală la risc. Dacă, potrivit Theweleit, există deja o perturbare de bază, astfel de sarcini acționează ca acceleratoare de incendiu.
Stresul acut conduce în a doua fază la o tensiune care nu mai poate compensa pe cei afectați. În a treia etapă, cei afectați se retrag din societate. În același timp, aceștia sunt deprimați și ostili, gândindu-se pe cont propriu, iar gândurile lor sunt marcate de frică și fantezii de răzbunare. Cei afectați devin mai iritabili. Amenințările, plângerile, acuzațiile împotriva lumii exterioare și mantrele repetate în mod constant pot fi percepute ca semnale de avertizare.
Victimele se văd înconjurate de dușmani. Starea lor fluctuează între furie și teamă.
Creșterea urii și mâniei care inspiră distrugerea. (Imagine: Minerva Studio / fotolia.com) În cea de-a patra etapă, "simțurile confuze" provoacă o reacție exagerată, acțiunile întâmplătoare de atac și de zbor sunt însoțite de emoții extreme. Victimele țipă, rasă și atacă fără discriminare victimele lor. În cele din urmă, ei se întorc de multe ori împotriva lor.
În descrierile anterioare, supraviețuitorii alergători amok au experimentat somn profund și depresie profundă.
Moartea ca experiență
Pentru David S. în München, aceste caracteristici "clasice" sunt doar parțial valabile. Și el sa retras din ce în ce mai mult. Dar violența nu a izbucnit din "simțuri confuze" și fără scop, dar și-a planificat crimele de mult timp.
„Non-politică“ pistolar suferă de o corporalitate distrus, nu a putut face nemulțumirile, găsi nici o recunoaștere „completă“ în viață și viața lor într-un act în care ei și alții anulează fiecare. (Dr. Utz Anhalt, actualizat ultima dată la 13 iulie 2017)
Supravegherea specială: Barbara Schindewolf-Lensch (medic)
literatură
L. Adler., Amok. Un studiu. Munchen 2000.