Acțiune:
Medicina Maya
conținut
- Cunoașterea tradițională a Mayașilor
- Sistemul medical
- Doctori și șamani
- Tratamentul de astăzi al bolilor
- Plantele medicinale ale Maya
- Chilli
- Cooperarea în loc de excludere
- literatura de specialitate:
Strămoșii Maya s-au stabilit în jurul anului 2600 î.Hr. În Yucátan, și cultura sa a ajuns la zenith în jurul anului 250 d.Hr. În jurul anului 900 d.Hr., civilizația înaltă sa înecat, în nord civilizația maya a intrat în Toltec, în sud supraviețuitorii au părăsit orașele și s-au întors la un mod mai simplu de viață.
Medicamentul Mayasilor. Poză: M.V. Fotografie - fotolia Profesorul de geografie Jared Diamond a rezumat motivele declinului: În primul rând, prea mulți agricultori din prea mare parte din mediul rural au fost supra-cultivați; în al doilea rând, oamenii au distrus pădurea, au redus pantele montane și au redus terenurile agricole; în al treilea rând, mayașii fracționați au luptat pentru resursele în scădere; În al patrulea rând, schimbările climatice au condus la secete prelungite, iar în al cincilea rând, conducătorii nu au abordat aceste probleme, dar au cerut alimente de la țărani, au ridicat monumente și s-au îmbogățit în scurt timp.
Când spaniolii au cucerit America Centrală în secolul al XVI-lea, marile orașe mayașe au fost îngroșate de pădurile tropicale. Au alungat indienii și au ucis pe toți cei care s-au opus. Bolile europene au susținut victime enorme printre nativii, care nu au dezvoltat o apărare imună împotriva lor și au fost, de asemenea, slăbiți de foame și de exploatare.
Spaniolii au distrus, de asemenea, cronicile în care poporul indigen și-a scris istoria, religia, cultura și cunoștințele. Doar patru codici au fost scutite de focul în care Diego de Landa a avut cartile arse.
Cunoașterea tradițională a Mayașilor
Multe tradiții ale maieșilor au fost pierdute, dar în codurile existente se vindecă cunoașterea vindecătorilor. Așa că au folosit scoarța de la Gumbo Lombo împotriva arsurilor solare, un fel de Begonia împotriva veninului de șarpe.
Astăzi, știința cunoaște cel puțin 900 de plante pe care Maya le foloseau ca plante medicinale, cum ar fi aloe și agave, papaya și flori de pasiune. Un remediu complet a fost Turnera diffusa, o șofran care miroase ca lamaia.
Planta Damiana le-a folosit impotriva oboselii si a oboselii, dar si impotriva insomniei. Damiana a folosit oamenii indigeni din Mexic pentru astm. Ea are un efect diuretic și ameliorează crampele. De asemenea, promovează circulația sângelui în abdomen și a servit ca potențator sexual; Maya a preparat un ceai cu frunze.
Sistemul medical
În Mexic, medicina tradițională a supraviețuit până în prezent și își are rădăcinile în perioada anterioară cuceririi spaniole. Dar, deoarece sursele scrise ale civilizației maya sunt în mare parte pierdute, rămâne neclar dacă strămoșii indigenilor de astăzi aveau aceleași idei.
Deși conchistadorii spanioli au distrus sursele, dar a scris chiar localnicii boli cunoscute, inclusiv simptome, tratamente, plante aromatice și ritualuri magice, de exemplu, în ritualul de los Bacabes și LIBROS de los Chilam Balam.
Astfel, oamenii indigeni nu au știut nici o diferență între bolile organice și cele mintale, dar s-au separat între presupusa cauză naturală sau metafizică a bolilor. Dacă metodele practice de vindecare a bolilor au eșuat, oamenii indigeni au preluat rapid o cauză supranaturală.
În general, bolile au avut originea într-o armonie perturbată. Corpul, sufletul, societatea și energia cosmică sunt legate între ele. Cine a încălcat regulile acestei integrități, celălalt sau bolnavul. Vindecătorii se bazează pe ritualuri religioase, precum și pe plante medicinale pentru a restabili echilibrul.
"Vânturile proaste" trebuiau să provoace boli prin invadarea corpului uman. "Vânturile" se referă atât la aer, cât și la băuturi spirtoase. Expuse la aceste "vânturi proaste" au fost oameni care au părăsit zona din sat / oraș care a fost epuizat de la locul de muncă sau agitat sexual.
Ceea ce astăzi psihologia numește o traumă promovează și boala. Mai ales copiii care au experimentat condiții teribile au suferit de coșmaruri, transpirații, diaree și letargie. Sorura, de asemenea, ar putea declanșa aceste simptome.
"Ochiul rău" a dus la resentimente. Acest lucru ar putea duce la moartea invidiatului atunci când maleficul a vizitat un vrăjitor care a victimizat victima. Mai presus de toate aceasta a fost o idee a cosmosului care a împărțit lumea în patru direcții și la care au fost atribuite culorile alb, galben, negru și roșu.
Similar medicinei chinezești, Maya a distins de asemenea între fierbinte și frig, echilibrând extremele pentru calea spre sănătate. Cei care au supraîncălzit și s-au sărit în apă rece pot să se îmbolnăvească ușor, de exemplu, din cauza durerilor de cap. Ca și în China, "fierbinte" sau "rece" în alimente nu înseamnă neapărat temperatura măsurabilă, dar presupusul efect al plantelor.
Doctori și șamani
Cronicile din perioada colonială timpurie fac apel la diferite profesii de sănătate. Aceasta a inclus "vindecătorul, priceput în cazurile de artă și ocupație", care se complice. Acest șaman potrivit.
Apoi a fost ah ts'ak, un medic generalist, și Chirugen, și ah pul, un vrăjitor care vrăji bolile. Și acești vrăjitori s-au concentrat asupra anumitor suferințe. Ah pul unenel, de exemplu, a deteriorat victimele cu oboseala. Fluxul de ah a fost un baietel și bloodlust care ah ohel tu kinam xiuoob un herbalist.
Artă vindecătoare șamanică. Imagine: fotogerstl - fotolia Acești specialiști medicali mayași erau ambivalenți: puteau trata și declanșa bolile, vindecau și ucideau.
În mod tradițional, descendenții mayaților cred că vindecătorii / vrăjitorii pot trimite vânturi rele. Vindecătorii nu-i plac să lucreze în hoarda unui alt vindecator, deoarece se tem că îi vor învinge. Astăzi, una dintre principalele sarcini ale vindecătorilor / vrăjitorilor este de a elimina vrăji magice de la alți specialiști.
Descendenții de astăzi ai mayașilor cunosc și alți vindecători. Partras sunt femei care lucrează ca moașe, Hueseros tratează oasele rupte, entorse, tulpini și dislocări. Curandorii trăiesc pe aceia care nu reușesc să remedieze acasă. Zahorinii sunt interpreți de vis și averi, șamanii folosesc atât plante medicinale cât și călătorii spirituale.
Șamanii cheamă pe sfinți catolici, precum și pe zei mayaeni. Ei caută locuri sfinte cum ar fi peșteri și citează Dumnezeul Triunitar, Fecioara Maria, vânturile și spiritele de apă.
Tratamentul de astăzi al bolilor
Vindecătorii tradiționali din Maya explică în mod natural, psihosomatic sau metafizic bolile. Limitele dintre aceste aspecte se revarsă unul în celălalt. Pentru a face un diagnostic, vindecătorul examinează modul în care medicul modern, simptomele exacte și istoricul bolii.
Apoi solicită detalii despre mediul social al celor afectați și evenimentele recente. Sa întâmplat ceva neobișnuit în timpul muncii pe teren sau în vânătoare? A existat o moarte inexplicabilă? Are pacientul inamici? Dacă a existat o dispută, există un conflict important?
Un element esențial al oricărui tratament al bolii este relația strânsă dintre vindecător și pacient. Vindecările de succes se datorează, probabil, unei metode pe care o numim aici terapie de vorbire. Psihoterapia este, de asemenea, despre restabilirea unui dezechilibru mental, deși ideile forțelor cosmice nu sunt numai străine, ci psihologia modernă respinge cu strictețe aceste explicații.
Vindecătorul judecă dacă există o cauză firească sau demoni ca resentimentele altora. El intră într-o stare de conștiență modificată și se concentrează asupra sastunului, o piatră mică în care se presupune că vede profeții.
Potrivit vindecătorului, dacă există o cauză naturală, în funcție de natura bolii, ea folosește diferite mijloace: ceaiuri, tincturi, clisme sau fum. De exemplu, alcoolicii consumă un amestec de alcool și Zorillo. Dacă cei afectați vor bea alcool din nou, vor vomita.
Cauzele naturale sunt Awas. În primul rând, ei caută casele copiilor și, de exemplu, intră în organism atunci când mama este dezgustată de un anumit miros sau lacomă pentru o anumită hrană. Bolile copiilor indică faptul că produsele alimentare sunt în joc. Deci, copiii cu tomate au pete roșii pe corp.
Aigrele, vânturile rele, vin în corp în moduri diferite. Vânturile pot veni de la persoane fizice (murdare), apoi de bălegar de vacă și de ajutor la alimentele reci. Persoanele infailibile trimit vânturi care își încălzesc capul și provoacă tumori și anemie.
Culoarea urinei indică faptul că tratamentele "calde" sau "rece" sunt în cerere. Vindecătorul tratează bolile calde cu medicamente reci și invers. Procedând astfel, înseamnă să declanșeze o reacție care echilibrează temperatura.
Excesul de transpirație și febră sunt boli clasice calde, care sunt tratate cu remedii reci, cum ar fi avocado, papaya, pepene galben sau purslane. De exemplu, paralizia sau impotența sunt reci. Cafeaua, cartofii dulci, amarantul sau portocala ajută.
Combaterea cauzelor metafizice este mai dificilă. Vindecătorul / șamanul încearcă să călătorească într-o stare de transă în cele trei nivele ale cosmosului pentru a se confrunta cu "vântul rău". El amenință vântul să-l distrugă dacă nu lasă pacientul singur. Numerele și spiritele bune îl cheamă pe șaman în ritual și trebuie să-l sprijine în lupta împotriva "vântului". Tratamentele sunt programate de nouă ori și sunt cele mai eficiente marți și vineri.
Suprastructura spirituală este astăzi sincretică. Rămășițele din cosmosul Mayan sunt aduse prin ritualuri creștine. De exemplu, șamanul se încrucișează sau cheamă pe sfinții creștini, care la rândul lor poartă aspecte ale zeilor mayași.
Maya istorică a sacrificat zeilor pentru ai convinge să facă o vindecare. De exemplu, ei și-au străpuns penisul cu un ghimpe și au sacrificat sângele zeilor.
Din Ritual de los Bacabes, o tradiție a sistemului medical istoric, cunoaștem mai mult de 60 de plante medicinale.
Plantele medicinale ale Maya
În anul 600 d.Hr., Maya a intrat în contact cu tutunul și a folosit-o în scopuri ritualice, deoarece vasele de lut cu urme de tutun arată.
Ei au mestecat tutun pentru durere de dinți și inflamație în gât, l-au folosit ca „pasta de dinti“, l-au amestecat cu var și ardei iute într-o pastă, care mestecate să rămână treaz. #
Fabrica de tutun ca medicament. Imagine: Wolfgang Cibura - fotolia Ei au rostogolit frunzele, le-au aprins pe o parte și au inhalat fumul prin gură pentru a vindeca problemele respiratorii.
Au făcut tincturi de tutun, și-au frecat pielea și s-au protejat de mușcăturile insectelor. În plus, această tinctură a contribuit la combaterea durerii musculare și a plângerilor reumatice. Maya a folosit de asemenea acest remediu pentru muscaturile de șarpe.
Astăzi oamenii indigene din Mexic folosesc frunzele pentru dureri de cap, le pun în alcool și, astfel, ameliorează umflarea, vânătăi și entorse. Pastele de tutun ar trebui să ajute împotriva acneei.
Maya consuma alcool în perioade excesive. Potrivit misionarului Diego de Landa (1524-1579), au preparat o băutură de miere, apă și o rădăcină necunoscută.
De Landa a scris: "Indienii erau extrem de neliniștiți în băut și intoxicare; din aceasta au crescut multe rele; (...) Au făcut vin din miere, apă și rădăcina unui anumit copac pe care l-au plantat pentru ca vinul să devină foarte puternic și mirositor; au dansat, au stat de vorbă și s-au așezat împreună în două și patru la mese; și după cină, deținătorii de pahare, care de obicei nu se îmbătau, au adus niște cuve mari de băut, până când în cele din urmă a avut loc o agitație generală; iar femeile erau foarte îngrijorate când soții lor au venit acasă beat. "
O astfel de băutură a servit unui scop mai înalt. Maya a văzut o intoxicare ca o modalitate de a se conecta cu fantome și zei. De aceea au reprezentat pe gură bețivii cu șarpe serpentine, arătând că sufletul se scurgea din corp. Scoarță din coajă, miere și apă, chi din sucul de agave.
De asemenea, au folosit ciuperci care conțin psilocibină și otrava de amfibieni, care este comparabilă cu LSD.
Chilli
Ardeii de ardei, proaspeți sau uscați, nu făceau parte din bucătăria mayașă, ci erau un mijloc esențial de a ușura disconfortul. Au folosit plicuri cu ardei iute pentru crampe musculare si dureri nervoase.
Chilli dilată vasele de sânge și astfel promovează circulația sângelui. Organismul poate îndepărta mai repede toxinele și germenii.
Chilli încălzește corpul, funcționează împotriva artritei, reglează temperatura - în țările calde se răcește și se încălzește în climă rece. Acestea lucrează împotriva alergiilor și stopă creșterea virușilor și a bacteriilor. Se dizolvă mucusul pentru răceală, eliberează gâtul și gâtul.
Chili ca un remediu. Imagine: photocrew - fotolia Capsacina din păstăi stimulează saliva, precum și sucul gastric, accelerează mișcarea intestinului și astfel promovează digestia. Din moment ce Chilli accelereaza metabolismul, ajuta la reducerea greutatii. Ajută la detoxifierea ficatului și conduce fluxul de urină. Chilli lucreaza impotriva constipatiei si a balonarii, a stomacului si a problemelor intestinale. Deoarece capsacina stimulează circulația, previne, de asemenea, tromboza.
Cooperarea în loc de excludere
Maiașii includ nu numai oameni indigene din America de Nord, Dalai Lama, sau „vrăjitoare“ de stele ale scenei ezoterice. O multitudine de cărți despre „cunoașterea secretă a Maya“ amestecă stare de rău în timpurile moderne, cu înțelepciune, probabil fictive și un strop de misticism, iar această tocană este de obicei comun cu Maya numai numele.
Cultura veche înaltă a Americii Centrale se pretează la un asemenea misticism postmodern: În primul rând, cunoștințele lor sunt de fapt, în mare parte, secrete, până acum, și anume ars de spanioli. Pe de altă parte, se pare că secrete dezvăluite pentru căutătorii și călugărițele minune sunt elixirul poțiunilor lor. În plus, Maya înșiși credeau în supranatural, care acționează ca un magnet într-o scenă religioasă.
Cel mai recent, mayașii au provocat o senzație, deoarece calendarele lor au fost spus să prevadă sfârșitul lumii în decembrie 2012. Deși acest lucru nu a fost adevărat, pentru că în acest ciclu sa încheiat luni numai (ca crestinii din 2000, un mileniu), dar ucenicii au crezut Apocalypse profeția non-existente numai prea fericit.
Chiar și pentru știință, o mare parte din cultura Maya este în întuneric. Chiar și astăzi, cercetătorii descoperă încă temple, morminte și așezări întregi din pădurile tropicale din Guatemala. Scriitorul Douglas Preston a inspirat secretele scrierilor Maya pe romanul „Codex“, în care o hoți de artă știu ascunzătoarea unui Maya Codex, care primește întreaga cunoaștere de vindecare a popoarelor indigene; Oamenii de știință și companiile farmaceutice acum merg la vânătoare pentru mitic „White City“ pe coasta Mosquito din Honduras.
Nu numai ezotericii și romancierii, ci și medicii europeni sunt interesați de vindecarea Mayanilor de azi. De exemplu, studenții medicali din descendenții maya au călătorit prin clinici din Elveția pentru a discuta tratamentul cancerului cu medici și medici acolo. Până în 2015, proiectul de cercetare a fost realizat la Departamentul pentru Natură de Mediu și Științe Sociale de Mediu din ETH Zurich, unde cercetătorii au ținut 65 de interviuri cu vindecătorii de la diferite popoare din Maya.
În loc de transfigurare mistică sau dispreț colonial, medicina occidentală este preocupată de iluminare și parteneriat. Sistemul de cunoaștere occidentală și conceptele Maya pot fi înțelese și evaluate doar într-un context cultural. În plus față de respect, era vorba despre deschidere și interes. Scopul proiectului este un rezumat al cunoașterii Maya despre cancer. Aceasta, la rândul său, ar aduce beneficii descendenților Maya, care vor avea din nou un compendiu scris asupra medicamentelor lor. (Dr. Utz Anhalt)
literatura de specialitate:
Sven Gronemeyer: Sistemul medical indigen. Boala și vindecarea. Tematica ca parte a cursului de limbă "Limba și cultura Yucatecanului Maya" sub conducerea PD Dr. med. Groapa Nikolai. Bonn martie 2001