Crearea de speranță - instrucțiuni pentru mai multă încredere

Crearea de speranță - instrucțiuni pentru mai multă încredere / naturopathy

Desenați din nou speranța

Prin speranță, înțelegem astăzi o așteptare pozitivă, de regulă, fără a exista vreun motiv obiectiv. Speranța este opusul disperării și este strâns legată de ea. În general, sperăm că atunci când ceva nu este sigur sau chiar când metodele practice pentru a atinge un obiectiv au eșuat. Cum putem depăși disperarea și speranța? Următoarea prezentare generală:

  • Speranța poate descrie, de asemenea, o stare activă, precum și una pasivă.
  • Speranța activă înseamnă a vedea un eveniment important, un eveniment sau un scop important la orizont, care să-i dorească să creadă în el, dar știind că abilitatea proprie de ao realiza este limitată.
  • Speranța poate promova auto-vindecarea corpului.
  • Cei care speră în mod activ la modalități neconvenționale de a-și atinge scopul. Speranța activă este motivată.
  • Oricine speră pasiv, totuși, își blochează propria activitate, ceea ce ar putea îmbunătăți situația precară.

conținut

  • Desenați din nou speranța
  • Hopping și fidgeting
  • Principiul speranței
  • Definițiile de astăzi
  • motivație
  • Un sentiment de anticipare
  • Motivarea sau demotivarea?
  • Cum poate fi speranță pozitivă??
  • Speranța - o sabie cu două tăișuri
  • Crearea speranței în crize
  • Din care putem face speranță?

Hopping și fidgeting

Hoffen provine din cuvântul low-german hopen, ceea ce înseamnă sărituri, chiar și astăzi în engleză hop. Astfel, speranțele sperante, în anticiparea fericită, să urce la ceva care vine. El este pozitiv cu privire la viitor, spre deosebire de cei fără speranță, care vede viitorul ca negru. În timp ce disperarea este contrapartida speranței, anxietatea și întristarea ne însoțesc speranțele.

Darkness literal al pesimistului, spre deosebire de cei plini de speranță, care arată pozitiv în viitorul "luminos". (Imagine: jozsitoeroe / fotolia.com)

Rar este speranța absolută. Adăugându-se la speranța că viitorul va fi pozitiv, există temerea că această speranță ar putea fi înșelătoare. Speranțele neloiale pe care le numim iluzii. Speranța indică un obiectiv, înseamnă încredere, care merge mână în mână cu un interes subiectiv de a satisface posibilitățile viitorului.

Principiul speranței

Speranța în sens religios este unul dintre leitmotifii creștinismului și merge mână în mână cu o credință fermă în Dumnezeu Atotputernic. În secolul al XX-lea, pe de altă parte, Ernst Bloch și-a definit speranța filozofic. Deși Bloch vede speranța ca o așteptare în perspectivă care rezultă din unitatea biologică spre auto-conservare, ea merge dincolo de asta. Căci în speranță, această așteptare este combinată cu motivul reflexiv al atingerii obiectivelor dorite în realitate.

Acest tip de speranță nu este o supunere pasivă unui Dumnezeu fictiv, ci o acțiune activă în lume. Înseamnă a face față unei probleme, a căuta schimbări și a lua măsuri pentru a rezolva problema. Pentru Friedrich Nietzsche, pe de altă parte, speranța a fost cel mai rău lucru din lume pentru că a prelungit chinurile oamenilor.

Definițiile de astăzi

Definițiile actuale de speranță sunt în esențele în acord cu asta

  • Speranța este ocupată pozitiv,
  • se referă la viitor,
  • indiferent dacă alții o judecă în acest fel și indiferent de faptul că realizarea face mult efort,
  • Speranța combinată cu competența de sine oferă o abordare a psihoterapiei pentru a-ți exploata propriul potențial, în sensul "credinței în tine",
  • ideile tradiționale cu speranță sunt mai mult o atitudine interioară perseverentă, dar pasivă, adică așteptarea ajutorului exterior,
  • alte concepte pun speranța transcendentă ca "destin", "forță cosmică", Dumnezeul creștin, o neprihănire metafizică sau în credința în progresul tehnic. Aici există încă diferențe între o așteptare pasivă a mântuirii sau credința (magică) în a putea folosi aceste "forțe cosmice".
Speranța este înțeleasă de unii în legătură cu destinul și influența divină. (Imagine: artitcom / fotolia.com)

motivație

Charles Richard Snyder a investigat în anii 1980 ce declanșează mental Hoffen. Speranța este, prin urmare, legată de gândirea cu privire la scopuri și, astfel, determinarea de a aborda aceste obiective. Adăugați optimismul pentru a găsi modalități de a atinge aceste obiective. El a bănuit că speranța îi determină pe oameni să se concentreze asupra scopului lor. Oamenii speriați au fost mai puțin descurajați. Dacă se blochează, ei caută căi alternative în loc să renunțe. În această definiție, speranța este însoțită de motivație. Hopelessness, pe de altă parte, duce la abandonarea scopurilor și la refuzul unor soluții alternative.

Snyder s-a referit la faptul că elevii cu studii superioare au avut note mai bune și au terminat studiile mai bine. Abordarea lui Snyder a fost mai târziu criticată deoarece conceptul său de speranță nu permite o separare bazată pe conținut a termenilor cum ar fi optimismul, autocontrolul sau credința în sine. În plus, el exclude speranțele pe care oamenii le au atunci când nu există posibilitatea de a atinge obiectivele stabilite - o noțiune de speranță la care sa referit Nietzsche, sperând că doar atunci când nu există nicio posibilitate rațională, o situație îmbunătăți.

Un sentiment de anticipare

Psihologic, speranța este o emoție de așteptare. Când ne imaginăm un eveniment viitor, creierul nostru proiectează un model figurativ al acestuia, atât pozitiv cât și negativ, independent de "realitatea obiectivă". Aceasta poate fi și o imagine de teamă - aici așteptările ar fi negative. Sentimentul de speranță pe de o parte înseamnă convingerea că acest eveniment pozitiv este posibil și, pe de altă parte, rezultă din dorința ca acesta să se întâmple.

Este, de asemenea, tipic pentru un sentiment de speranță că dornicul are o influență puțină sau deloc asupra acestui eveniment. De exemplu, un medic care spune despre un pacient cu cancer că "există speranță" și în același timp consideră că cancerul vindecă și dorește să se vindece, dar știe că capacitatea sa de a contribui este limitată.

În unele cazuri, speranții - ca și cei din afară - au puțină influență asupra evenimentului. Puterile de auto-vindecare pot fi promovate numai de persoana afectată. (Imagine: sebra / fotolia.com)

Motivarea sau demotivarea?

Indiferent dacă Hoffen motivează sau demotiva o persoană, depinde de așteptarea activă sau pasivă. Speranța activă promovează motivația prin eliminarea așteptărilor negative și prin inspirarea celor afectați pentru a aduna informații care vor face speranța - chiar și atunci când metodele convenționale nu reușesc.

Cu toate acestea, speranța pasivă poate duce la exact opusul. În loc să devină activi, speranții așteaptă ceva care nu le este controlat. Acest lucru este valabil mai ales pentru speranța religioasă că o ființă supranaturală o va judeca. Acest lucru se aplică, de asemenea, speranței în sensul de a face iluzii, unde numai mintea dorită este în minte, dar speranții nu iau nici un pas să-l aducă.

Hallmark de speranță sunt că evenimentul viitor pentru prima speranță, este de mare importanță, poate fi în al doilea rând, este dificil să se realizeze prin propria lor muncă și, în al treilea rând, faptul că cei afectați investesc sentimente și gânduri în rezultat, chiar dacă perspectiva că intră în îndoială.

Cum poate fi speranță pozitivă??

Speranța activă, potrivit studiilor, are un efect pozitiv asupra succesului profesional și promovează atingerea obiectivelor înalte, atât la universitate, cât și în sport. Hoffen promovează bunăstarea chiar și în situații precare. Ea mobilizează auto-vindecarea organismului mult ca un placebo.

Studiile arată că speranța și gândirea pozitivă au un efect pozitiv asupra realizării obiectivelor. (Imagine: Aaron Amat / fotolia.com)

Speranța - o sabie cu două tăișuri

Sperând în mod activ să aibă un scop în minte, în ciuda rezistenței externe, promovează realizarea acestui obiectiv. Speranța creează rezistența necesară pentru a urmări o țintă pentru o lungă perioadă de timp. Între timp, succesul unui proiect include, de asemenea, aprecierea critică a realității. Cei care se agață numai de speranțele și dorințele lor pot, de asemenea, să se strecoare în abis, deoarece aceștia pierd locul în care ar trebui să renunțe la un gol fără speranță.

Speranța activă duce, de asemenea, la o percepție selectivă. Acceptăm doar ceea ce ni se pare a fi pozitiv în direcția obiectivului dorit și ignorăm preocupările. Deși acest lucru este într-o anumită măsură o protecție necesară a creierului, pentru a nu îngheța în frică și de a acționa, ci merge fără probleme în auto-înșelăciune. Punctul critic este atins atunci când ascundem sau chiar luptăm cu noi perspective care contravin imaginii noastre colorate pozitiv.

Crearea speranței în crize

Într-o criză de viață, oamenii ajung repede la punctul în care "nimic nu funcționează". Disperarea se răspândește, ne simțim incapabili să ieșim din situația de unul singur. Deși speranța activă nu poate face minuni aici, ci ne îndrumă să depășim criza. Disperarea poate fi justificată, dar, ca și speranța, este în primul rând un sentiment subiectiv, indiferent dacă "situația obiectivă" este cu adevărat disperată. Speranța este capabilă să facă față unei crize, în mod paradoxal, deoarece nu avem de-a face deocamdată, ci să credem într-un rezultat pozitiv.

Punctul de speranță vine atunci când suntem disperați. Suntem în mijlocul gaurii negre după separarea de partenerul nostru, după pierderea unui loc de muncă sau a apartamentului. În timp ce riscăm să fim blocați în durerea noastră, speranța ne arată o perspectivă. Aceasta este cea mai importantă funcție. Obiectivul dorit straluceste pe orizont si ne arata ca viitorul scazut in viitor nu trebuie sa reziste.

Deci, atunci când am speranța că un alt stat va fi posibil în viitor, ideile și gândurile încet, dar cu siguranță că picură, de ceea ce pot face pentru a obține acel stat.

Într-o criză de viață, speranța arată o perspectivă, o lumină pe orizont care ne ajută să scăpăm din adâncurile noastre. (Imagine: ferkelraggae / fotolia.com)

Din care putem face speranță?

Nici o credință religioasă nu este necesară pentru a obține speranță, dar este util dacă ele au internalizat etică și valori. Asemenea valori le dau un impuls și îi ajută să nu piardă inima. Prin urmare, putem obține speranță dintr-un sistem de coordonare umanistă și aspirația de a trăi într-o lume care merită să trăiască. Pentru că speranța înseamnă a avea încredere în sensul în care se află în ceea ce facem. În consecință, angajamentul față de o societate umană este la fel de mult ca disperarea ca și lipsa de speranță. (Dr. Utz Anhalt)

ridicătură
Ernst Bloch: Ediția: Volumul 5: Speranța Principiului. Frankfurt am Main 1985