Afecțiune - Cealaltă jumătate de vindecare

Revista de carte "Cealaltă jumătate de vindecare"

Psihologul evolutiv Leander Steinkopf a publicat o carte dedicată îngrijirii bolnavilor cu "Celelalte jumătăți ale vindecării: de ce avem nevoie de îngrijire pentru a obține bine". El vede o problemă a medicinei moderne prin neglijarea "îngrijirii pastorale".

Întorcându-se la un pacient, având grijă de el, ascultându-l, nu este doar un accesoriu, ci o parte esențială a vindecării ancorate în evoluție. Astfel, condiția de a fi bolnav biologic trimite un semnal atât altora, cât și pentru ea însăși și necesită un răspuns pentru a avea grijă de ceea ce declanșează simptomele pentru a promova vindecarea. Abordarea lui Steinkopf nu este deloc religioasă, ci biologică.

conținut

• Revista de carte "Cealaltă jumătate de vindecare"
• Boala - un fenomen social
• Simțim apărarea
• Fiind bolnav forțează comportamentul potrivit
• Simptomele sunt semnale sociale
• Nu există accesoriu, ci biologie
• Simptomele de prevenire
• Simptomele bolii sunt simptomele bolii?
• Durere - semnal, protecție și coerciție la acțiune
• Durerea - Un sistem social
• Opriți durerea - în modul de supraviețuire
• Durere fără daune
• Durere, anxietate și așteptări
• Depresie - În modul de economisire a energiei
• Vindecarea prin sugestie
• Îngrijire - De mii de ani, terapia numărul unu
• Spectacolul vindecător
• concluzie

Boala - un fenomen social

Nu numai medicamentul potrivit și diagnosticul corect, dar răbdarea și empatia, îngrijirea și îngrijirea sunt inseparabile de terapie, conform autorului. Boala este un fenomen social bazat pe interacțiuni interpersonale (și inter-animal). Aceste mecanisme au evoluat evolutiv în ființele sociale.

Potrivit procesului de vindecare Steinkopf include și îngrijirea spirituală. În medicina clasică acestea sunt adesea neglijate. (Imagine: Monet / fotolia.com)

Simțim apărarea

Nu simțim virusul într-o frigă, dar cu tuse, frig și febră mai degrabă apărarea corpului față de agentul patogen, deci Steinkopf. Acest lucru are un sens social deoarece alte persoane reacționează la acesta. Febră și strănut sunt, de asemenea, un avertisment pentru alții să nu prindă boala. Deoarece observă reacția defensivă a organismului, străinii se distanțează, colegii îi eliberează pe feciori de obligațiile lor și partenerii se ocupă de persoanele care prezintă aceste simptome defensive, explică autorul. Statul "bolnav" conține astfel informații ușor de înțeles pentru pacienți și alte persoane.

Fiind bolnav forțează comportamentul potrivit

Fiind bolnav, de asemenea, dă comportamentul potrivit. Demotivizează și reacțiile defensive ale organismului ne împiedică să consumăm energie. Acest lucru permite organismului să se concentreze pe deplin asupra luptei împotriva agentului patogen. Aceasta se aplică nu numai oamenilor, ci și animalelor. Boala ne convine să trecem la un mod de economisire a comportamentului.

În plus, chiar convingerea altor persoane să-i convingă pe bolnavi că organismul se poate opune agentului patogen cu forță maximă. Organismul creează chiar aliați pentru a susține apărarea organismului.

Simptomele sunt semnale sociale

Autorul întreabă, de asemenea, dacă simptomele bolii sunt semnale pe care organismul le trimite pentru a primi sprijin. Astfel, expresia fizică a unei boli ar fi și mesajul individului față de oamenii din jurul lui. Comportamentul lor, invitația și ajutorul, precum și respingerea și dezinteresul, la rândul lor, au avut un efect asupra expeditorului.

Simptomele bolii ca semnale către ceilalți? În cazul unei gripe infecțioase, este cel puțin de înțeles dacă reacționează cu distanța "fizică". (Imagine: Antonioguillem / fotolia.com)

Nu există accesoriu, ci biologie

Ca urmare, tratamentul necesită întotdeauna atenție pentru pacient, deoarece simptomele corpului bolnav o cer. Interpersonalul nu este doar un accesoriu frumos, ci o componentă biologică fixă ​​a terapiei.

Un sistem de îngrijire a sănătății care privește afecțiunea ca timpul de lucru pierdut de către profesioniști, prin urmare, ocolește natura umană. Omul este o ființă socială a biologiei sale și a dezinteresului social în bolnavul care agravează boala.

Simptomele de prevenire

De asemenea, s-ar putea să apară simptome pentru a preveni infecția fără ca aceasta să fi ieșit deja. Autorul citează, ca exemplu, o femeie care a vărsat involuntar când a auzit la televizor despre germeni de fasole infectate. Ea a mâncat muguri de soia, dar nu au fost infectate. Doar semnalul că ar fi putut mânca ceva infectat a fost suficient pentru a provoca simptome utilizate în mod obișnuit pentru a evita un agent patogen.
Simptomele sunt, prin urmare, un simptom de apărare care intervine în prealabil și are un efect preventiv. Asociațiile psihologice declanșează reacții fiziologice.

Oamenii pot chiar dezvolta simptome dacă se confruntă cu intoleranță alimentară fără ea. Potrivit lui Steinkopf, informațiile incorecte conduc uneori la simptome reale.

Când avertizăm organismul cu informații, se pregătește pentru pericol. Efectele nocebo pot duce chiar la mai multe persoane care suferă de efectele secundare ale medicamentelor atunci când citesc prospectul în legătură cu aceste reacții adverse. Sistemul corpului este inteligent, dar nu întotdeauna bine.

Simptomele bolii sunt simptomele bolii?

Dacă simptomele erau doar semne vizibile ale unei boli, nu putea explica de ce oamenii dezvoltă simptome fără a suferi de o boală și, invers, multe infecții rămân fără simptome.

Mai degrabă, simptomele nu sunt o reacție biochimică care nu se cunoaște, ci sunt sub controlul organismului. Autorul sugerează că simptomele evolutive ale comunicării au apărut pentru a răspunde corect la agenții patogeni și alte pericole.

Durere - semnal, protecție și coerciție la acțiune

Durerea trimite un mesaj. Durerea spune: "Faceți ceva împotriva mea". Este o funcție extinsă de protecție. Durerea de stres de la un picior răsturnat ne face să ne comportăm în mod corespunzător și să ușurăm piciorul. Cu cât vindecarea progresează mai mult, cu atât mai mult o vom împovăra din nou. Durerea ar fi, prin urmare, pas cu pas, tratamentul potrivit.

Durerea este, de asemenea, un semnal în sine, de exemplu în durerea articulară după suprasolicitare. (Imagine: Markus Bormann / fotolia.com)

Durerea provoacă și include comportamente de vindecare. Este nevoie de foame și de sete, de informații și de motivație pentru un anumit comportament. Când am urmat ordinele de durere, motivele lui au dispărut: atunci când mâncăm, foamea dispare; când bem, setea dispare; Când eliberăm un picior răsturnat, durerea dispare. Durerea ne spune imediat ce ar trebui să facem și nu facem.

Durerea - Un sistem social

Mesajele de durere sunt, de exemplu, o față distorsionată, o vocală puternică (Aua, Aaah) și altele asemănătoare. O altă persoană înțelege imediat că sa întâmplat ceva dureros cu persoana în cauză. În același timp, el vede unde durerea se află, ce cauză are și ce comportament trebuie evitat. Celălalt văd mâna arsă ca centru de durere și soba fierbinte ca cauză și reacționează automat, fără a atinge soba.

Deci, o persoană nu trebuie să facă o experiență dureroasă, este de ajuns dacă o observă într-o altă persoană. În același timp, persoana afectată de durere atrage atenția asupra problemei și îi motivează pe alții să ajute. Durerea este deci un sistem social complex.

Miezul social al durerii este clarificat de durerea care ne obligă să o comunicăm. Când sa terminat, se va întoarce, la fel ca foamea, când am mâncat. Când blestemăm sau strigăm "Ouch", durerea dispare și alții înțeleg că există o durere. Este un sistem motivațional care servește vindecarea.

Opriți durerea - în modul de supraviețuire

Această durere nu este în niciun caz o reacție pur fiziologică fără semnificație socială, potrivit soldaților Steinkopf din război. Accidentele grave, cum ar fi ranile care se deschid, nu provoacă dureri atunci când durerea distrage atenția de la esențialul supraviețuirii, informează autorul. De exemplu, soldații cu răniri grele în luptă nu ar simți adesea nici o durere, ci strigă în durere după bătălia din spital. Doar în siguranță, numai când cineva se ocupă de ele, pune durerea.

Durere fără daune

În același timp, pe de altă parte, există durere care începe fără daune. Singura așteptare ar putea fi o cauză a durerii. Acest lucru complică, de exemplu, persoanele care au suferit dureri severe, viața de zi cu zi. Durerea obligă la protecție, dar teama de durere este atât de mare încât cei afectați devin înghețați în această protecție și paralizați în viața lor de zi cu zi.

La fel cum durerea acută poate fi mascată în situații extreme, doar așteptarea și anxietatea (bazată pe experiența anterioară) pot duce la durere. (Imagine: airdone / fotolia.com)

Durere, anxietate și așteptări

Pentru terapie, el menționează un aspect important aici: dacă nu s-ar produce răni în spatele unei dureri, ci al unor temeri și al unor așteptări negative, atunci am scăpa de durere și de temerile și așteptările.

Potrivit lui Steinkopf, durerea are mesaje pentru noi și pentru ceilalți, iar oamenii își adaptează comportamentul la aceste informații. Dar asta era complet independent de deteriorarea țesutului.

Depresie - În modul de economisire a energiei

Nu numai durerea, depresia poate, potrivit autorului, să fie o informație pentru alți oameni. Pentru sinele depresiv, depresia este un mod de a fi ceea ce economisește energie și te obligă să aștepți. Depresia, de exemplu, ne obligă să renunțăm la un obiectiv de viață care nu poate fi atins. Depresia poate diferi în funcție de funcțiile pe care le efectuează. Oricine nu-și schimbă viața, pentru care ar face simptomele. O depresie sugerează în afară: "Eu renunț", "mă ajuți" sau "iartă-mă".

Depresia ca durerea activează zone similare în creier. Durerea fizică este în evoluția strămoșului durerii mentale, iar evoluția și-a valorificat sistemul existent pentru un scop nou.

Vindecarea prin sugestie

Fanteziile nu sunt "spume", dar ar putea deseori să funcționeze mai bine decât medicamentele insuficiente. Doar fotografia unui partener ameliorează durerea unui pacient din spital. Deci partenerul nu trebuie nici măcar să-și scuture mâinile.

Medicii care sunt convinși de un medicament, conform lui Steinkopf, au rezultate mai bune. Acupunctura, de exemplu, funcționează, deși nu există puncte de acupunctură presupuse în medicina chineză. Nu funcționează, dar funcționează. De ce? Pentru că îndeplinește nevoia de recunoaștere și afecțiune a pacientului. Acest lucru explică, de asemenea, de ce pacienții cu durere, în care medicii nu pot determina o cauză, își pierd durerea prin acupunctură.

Durerea presupune îngrijirea pacientului și recunoașterea suferinței sale. Nu cel care folosește acupunctura. În plus, el a atins corpul, de asemenea un aspect important al terapiei. Recunoasterea, atingerea si ascultarea - si nu "punctele de acupunctura", in functie de Steinkopf explica efectul acestei metode.

Potrivit lui Steinkopf, nu este vorba de punctele de acupunctura sau de stimularea lor (puteți înjunghia acele în altă parte), ci aspectul atenției care duce la vindecare. (Imagine: negru / fotolia.com)

Îngrijire - De mii de ani, terapia numărul unu

Potrivit autorului, dându-i pacientului peste milenii a fost cel mai bun lucru pe care îl cunoștea medicina. Șamanii îndeplinesc nevoia biologică a pacientului de a-și recunoaște boala și s-au întors la el. A recunoaște suferința înseamnă ameliorarea simptomelor.

Astăzi, medicina modernă nu captează nevoile evolutive, mai ales pentru că dispozitivele utile pot trata atît de bine cauzele bolilor. O perspectivă pentru viitor este medicina personalizată, deoarece fiecare persoană este altfel bolnavă. O conversație bună și timp, vindecați eficient.

Spectacolul vindecător

Spectacolul șamanilor cu dansurile și hainele lor colorate era similar cu cel al medicilor moderni în haine albe - și important. De exemplu, efectul antibacterian al soluției de gură nu are nimic de-a face cu gustul mușcat și proaspăt. Gustul sugerează mai degrabă prospețime și claritate împotriva bacteriilor "murdare".

Șamanismul vindecă într-adevăr pentru că îndeplinește nevoile sociale care necesită simptomele bolnavilor. Spectacolul nu este o boală, dar aura extraordinarului sugerează pacientului că este îngrijit în mod special și este, prin urmare, esențial pentru vindecare. Șamanii sunt experți pentru necunoscut, spectacolul principala lor sarcină.

A da inteles pacientului este o terapie. Pentru profesioniștii de astăzi, aceasta include recunoașterea suferinței ființei umane care vine la ei și se întoarce la el pe scară largă.

concluzie

Leander Steinkopf a scris o carte importantă care invită cercetări aprofundate. De obicei, medicina modernă bazată pe biochimie și îngrijirea pastorală clasică sunt considerate două perechi diferite de pantofi. Steinkopf, pe de altă parte, arată că comunicarea este un aspect esențial al simptomelor bolii și că "îngrijirea pastorală" este astfel o bază biologică pentru vindecare. Nu veți veni în jurul acestei cărți dacă aveți de-a face cu o terapie care implică întreaga persoană. (Dr. Utz Anhalt)