Singuratatea - definiție și simptome

Singurătatea - O epidemie

Cei care sunt singuri devin adesea bolnavi de atacuri de cord, accidente vasculare cerebrale, depresie și cancer. Singurătatea se răspândește ca o epidemie - psihiatrul nu înseamnă asta metaforic. El definește boala drept experiența izolării sociale, care își va câștiga propriul moment și va deveni un cerc vicios.

conținut

• Singurătatea - O epidemie
• Compania unică
• Izolarea socială este obiectivă, singurătatea subiectivă
• Oamenii sunt cele mai sociale mamifere?
• Singuratatea este contagioasă
• Durere, boală, moarte
• "Internetul este singur"
• "Social media nu sunt sociale"
• Dezvoltarea limbii este dezvoltarea socială
• Dureri sociale și fizice
• Social media online: împreună singuri
• Criza de încredere Smartphone
• Singuratatea ca sursă de boală
• Cauza morții numărul unu
• Este orice relație mai bună decât nici una??
• Fericirea și comunitatea
• Singurătatea pozitivă
• Critica - ceva de tot și prea puțin de tot
• Ajutați-i pe cei afectați?
• critica socială?
• O boală?
• contagios?
• Sunt mass-media socială prost?
• Tânjesc pentru zilele bune?
• Ce rămâne?

"O mulțime de oameni în dezvoltat occidental Lumea suferă din ce în ce mai mult de singurătate. (...) Noi creștem copiii într-o măsură mai mică decât în ​​trecut la ființă socială, dar, de asemenea, le tren exuberantă egocentrism la. „Cercetătorul a creierului Manfred Spitzer, cunoscut ca un critic de digitizare (“ boală cibernetică „), singurătatea se uită la nu numai ca un simptom, ci ca separat Boala, chiar și ca o boală care este contagioasă și "care este clasificată drept una dintre cele mai frecvente cauze de deces în lumea civilizată".

Copiii de astăzi sunt adesea crescuți la luptători singuri. (Imagine: altanaka / fotolia.com)

Psihologia sufletului este considerată de obicei ghețată ca un simptom al altor tulburări mintale. Cu toate acestea, a fost o problemă proprie, o boală separată.

Compania unică

Numărul gospodăriilor cu o singură persoană crește în mod continuu. La o vârstă fragedă, oamenii ar putea să prețuiască acest lucru ca pe o expresie a libertății, dar pe măsură ce vor crește, vor deveni o problemă. Standardele înalte și ideea că "ceva mai bun" vin împiedică un parteneriat deplin. De asemenea, tot mai mulți oameni ar părăsi parteneriatele pe termen lung și vor trăi singuri. Speranța pentru libertate ar deveni acum singurătate.

Izolarea socială este obiectivă, singurătatea subiectivă

El distinge izolarea socială obiectivă de sentimentul subiectiv al singurătății. Ambele atârnă împreună: cu cât este mai mare izolarea socială, cu atât crește sentimentul de singurătate. Persoanele cu puțini prieteni ar deveni din ce în ce mai singuri cu timpul.

Oamenii sunt cele mai sociale mamifere?

Potrivit lui Spitzer, oamenii din toate mamiferele sunt în mod special orientați spre o viață în comunitate. Potrivit lui Daniel Kahneman, psiholog israeliano-american și laureat al Premiului Nobel, oamenii petrec aproximativ 80% din orele lor de trezire cu alți oameni.

Spitzer vede tendința actuală către o "viață unică" în contradicție. Tendința de a fi singur este un megatrend în marea majoritate a țărilor. Oriunde există o creștere a individualismului, atât în ​​practică cât și în valori.

Spitzer scrie: "Chiar și cel mai mare număr de pustnici sau narcisici nu este o comunitate. Din punctul de vedere al fiecărei comunități funcționale, tot ceea ce promovează coexistența și cooperarea oamenilor este de o importanță existențială "(P.45)

Singuratatea este contagioasă

„Dacă înțelegem experiența de izolare socială din singurătate (...) (și nu izolarea socială în sine ...), nu este exclus destul de consistent că această experiență socială se poate transmite prin interacțiune socială altora.“ (P.71)

Spitzer consideră alcoolismul și obezitatea contagioase, precum și singurătatea. Cu cât trăim mai mult la o persoană singură, cu atât mai repede ne simțim singuri. Afecțiunile și emoțiile ar putea fi infectate și asta include singurătatea. O astfel de contaminare emoțională este bine cunoscut în medicină, și în același timp, de asemenea, confirmat de cercetare a creierului, pentru ca oamenii se apropie de alte persoane emotional de a imita automat limba lor, gesturi și expresii faciale și sincroniza cu alte persoane. Acest lucru se aplică, de asemenea, în opinia lui Spitzer, pentru singurătate.

Durere, boală, moarte

Spitzer își împarte cartea în zece capitole, în care citează extensiv studiile care ar trebui să demonstreze prin diferite aspecte cât de singură este dăunătoare. Aceasta variază de la "Singuratatea declanșează stresul" la "Singuratatea doare" și "Singuratatea ca risc de boală" până la "Cauza numărul unu". Este întotdeauna despre sentimentul de singurătate.

"Internetul este singur"

"Există motive de îngrijorare (...) studii științifice care demonstrează că tehnologia informației moderne înlocuiește contactele sociale reale, în special în rândul copiilor și adolescenților, într-o măsură fără precedent" (P.122)
Spitzer vede mai presus de toate tendințele actuale precum ego-relatedness, social media, laptop, smartphone și Facebook ca fiind riscante. Potrivit lui, mediile sociale provoacă singurătate, anxietate și depresie. Acest lucru este înspăimântător, deoarece acestea "umple o parte vitală a vieții de zi cu zi a tinerilor". Acesta este un păcat pentru sănătatea socială.

Telefonul inteligent poate deveni o capcană a singurătății. (Imagine: deagreez / fotolia.com)

"Social media nu sunt sociale"

De ce sunt mediile sociale care duc la singurătate? Spitzer nu le consideră sociabile, dimpotrivă. Relațiile sociale sunt caracterizate de imediate. Ne privim reciproc în ochi și percep astfel melodia lor de exprimare, expresia, expresiile faciale și gesturile. Ecranul din mijloc întreagă gestionează această imediată. Asta duce la singurătate.

Creșterea timpului liber pe computer reduce empatia și nimic nu poate înlocui contactele sociale directe; Meta-analizele au arătat o corelare clară între utilizarea mediilor digitale pe de o parte și mai puțină bunăstare și depresie, pe de altă parte. (S.122)

El scrie: "Primii utilizatori ai Facebook erau oameni activi din punct de vedere social care au folosit noile oferte on-line pentru a-și gestiona mai bine numeroasele contacte. Între timp, aproape fiecare adolescent utilizează Facebook sau alte mijloace media sociale similare într-o măsură care afectează măsurabil și semnificativ viața sa socială "(P.127)

Chiar mai mult. Participarea unui studiu s-ar fi simțit mai rău după utilizarea Facebook și a avut sentimentul că au pierdut timpul lor inutile, dar a folosit în mod repetat Facebook, astfel că au crezut Spitzer, înainte de FB-beneficiu pe care apoi au făcut mai bine. (P.130).

Dezvoltarea limbii este dezvoltarea socială

Potrivit autorului, nu este nimic mai interesant pentru copiii mici decât alte persoane. Limba maternă nu poate fi învățată prin intermediul unui ecran și al boxelor. Copiii observă gurile părinților care le țin în brațe pentru a putea distinge mai bine sunetele și empatia pe care oamenii o pot învăța doar în dialogul cu ceilalți, așa Spitzer. Televiziunea interferează cu dezvoltarea vorbirii copilului, chiar dacă acesta se desfășoară în fundal. Compasiunea este învățată în dialog, dezvoltarea limbajului este întotdeauna o dezvoltare socială și ambele sunt perturbate în mod demonstrabil de către mass-media.

Dureri sociale și fizice

Investigațiile au arătat o legătură între durerile sociale și fizice. Ei au o bază neurobiologică comună, potrivit lui Spitzer. Ca durere fizică, singurătatea este, de asemenea, un semnal de avertizare, un apel al organismului de a cultiva relații sociale pentru a supraviețui. Singurătatea declanșează stresul, reacția organismului la pericol. În timp ce stresul este vital pentru supraviețuire în situații acute, stresul cronic vă face să vă bolnav. Tensiunea arterială permanentă asociată, suprimarea digestiei etc., și sechelele corespunzătoare sunt consecința.

Singurătatea fantezie, prin urmare, de asemenea, un factor de risc cum ar fi fumatul sau lipsa exercițiilor fizice, acestea cresc riscul de a dezvolta infectie, duce la hipertensiune arteriala, sechele psihologice și un sistem imunitar slab.

Social media online: împreună singuri

Mai multă comunicare digitală, în opinia lui Spitzer, nu este în nici un caz asociată cu o creștere a nivelului de implicare socială experimentată, dimpotrivă. Mass-media a stat între oameni, împiedicând contactele reale și creând singurătatea. Acest lucru este evidențiat de noi dovezi științifice. Social media online generează astfel singurătate, anxietate și depresie. Comparația permanentă cu ceilalți, orientarea socială "ascendentă" și auto-insecuritatea sunt cele care se îmbolnăvesc în legătură cu mass-media online.

Punctul său de vedere este clar: "Mass-media socială dăunează sănătății mintale". Oamenii ar fi infectați de mediile sociale de starea de spirit a altora. Încrederea reciprocă se diminuează prin mediile sociale online, depresiunea este în creștere, iar singurătatea este în creștere. În loc de bucurie cu prietenii, ar veni doar aer cald, gust vechi și goliciune. Realitatea reală este bruscă. Există diferențe uriașe între mass-media și contactele reale. Cine își petrece timpul cu mediile sociale online, în loc de o conversație reală, riscă să-și satisfacă viața și fericirea.
În dialogurile reale oamenii au acționat împreună. Dacă nimeni nu conduce și nimeni nu urmează, unul va fi rapid de acord și va acționa mai eficient.

El scrie: "Multe întâlniri zilnice mici cu adevărați străini sunt adezivul care leagă nu numai viețile noastre, ci și societatea noastră".

Criza de încredere Smartphone

Încrederea apare prin interacțiunile reușite între străini. Aceasta funcționează numai dacă toată lumea se supune regulilor jocului. Încrederea a fost rapid pierdută și reconstruită doar încet. Prin Smarthone, totuși, întâlnirile de la persoană la persoană, care arată din nou și din ce în ce mai mult dependența de ceilalți, se apropie de sfârșit. Cumpărături online, servicii bancare on-line, orientare GPS etc., fără contact cu persoane. Discuții, trimiteri prin poștă electronică, trimiteri de mesaje text, etc., fără contact direct cu oamenii. Distracțiile personale vor fi înlocuite de divertismentul mediatic. Contactele sociale care duc la experiențe de apartenență în societatea sănătoasă ar fi, prin urmare, reduse. Cei care au încredere în ceilalți mai puțin, sunt singuri. Deci, smartphone-ul ar putea duce la mai multă singurătate.

Singuratatea poate duce la depresie și dependență. (Imagine: Syda Productions)

Singuratatea ca sursă de boală

Potrivit lui Spitzer, bolile care promovează singurătatea includ hipertensiunea arterială, tulburările metabolice, tulburările vasculare, tulburările de somn, depresia, bolile pulmonare și bolile infecțioase.

Boala mintală și singurătatea, conform autorului, formează adesea un cerc vicios al izolației sociale. Dintre experiențele cele mai frecvente în psihiatrie nu sunt suficiente contacte sociale și experiența singurătății de numărare. Singuratatea este un simptom principal al pacienților cu depresie, schizofrenie, tulburări delirante și dependențe. La vârsta înaintată, scăderea capacității mentale este întărită de singurătate.

Cauza morții numărul unu

Potrivit lui Spitzer, izolarea socială obiectivă și experiența singurătății sunt asociate cu un risc mai mare de a muri. Efectele negative ale singurătății sunt mai mari decât cele ale fumatului, obezității, consumului de alcool sau alimentației necorespunzătoare. Singuratatea și izolarea socială sunt la fel de riscuri care pot fi prevenite ca și ceilalți factori. Deși factorii de risc precum fumatul, dieta sau activitatea fizică sunt importanți pentru medici, ar trebui să fie suplimentați cu relații sociale.

Este orice relație mai bună decât nici una??

Ca psihiatru cu peste 30 de ani în profesie, el știe că relațiile pot fi experimentate ca "iad", scrie Spitzer. Acestea sunt cazuri extreme. În general, soții asociază mai mult decât prietenii și cunoștințele, chiar și în activități comune, iar acest lucru oferă un teren de creștere pentru ajutor reciproc, precum și pentru conflicte. Relația de cuplu este cea mai importantă relație dintre oameni. (P.175)
Calitatea mai bună a căsătoriei este, de asemenea, asociată cu o sănătate generală mai bună și o mortalitate redusă. (P.177).

Fericirea și comunitatea

Potrivit lui Spitzer, ciclul negativ poate fi slăbit de multe acțiuni mici. Acestea includ muzica, cântatul și dansul - culturile care nu mențin activitatea socială nu vor supraviețui. Cooperarea, coordonarea și cooperarea sunt cheile. Toate acțiunile care îi apropie pe oameni, în opinia autorului, acționează împotriva singurătății.

Singurătatea pozitivă

Potrivit lui Spitzer, există și o singurătate pozitivă. Pentru a savura acest lucru, trebuie să intrați activ în natură. Oamenii care fac acest lucru ar dezvolta un sentiment mai mare de comunitate și de legătură. În natură, am fi mai capabili să ne controlam emoțiile, iar acest tip de singurătate ar contracara acum singuraticitatea negativă.

Singurătatea conștientă poate, de asemenea, să vă facă bine. (Imagine: Sasastock / fotolia.com)

Critica - ceva de tot și prea puțin de tot

"Singuratatea, boala nerecunoscută" ar trebui să fie un "apel trezesc treptat". Spitzer nu prezintă nimic nou. Fie că Kafka, Marcuse, Adorno sau Sartre: că modernul cu libertatea individuală mai mare a omului a adus și o mai mare incertitudine, iar pierderea vechilor legături sociale a însoțit literatura acestei epoci moderne încă de la începuturile ei. Întrebarea este: cine vrea să ajungă la Spitzer și ce ar trebui să fie cartea lui?

Este aceasta formă populară a unei noi cunoașteri științifice într-o boală numită singurătate, așa cum sugerează studiile numeroase? Apoi apare întrebarea, de ce se referă în principal la studiile americane? Ele nu pot fi pur și simplu transferate în Europa sau în Germania - în plus, acestea nu sunt chiar durabile din punct de vedere empiric. Uneori se pare că opinia lui este înaintea studiului pe care îl citează și rămâne întrebarea dacă studiile nu ar putea fi evaluate exact în contrariul lor. Deci, omisiunile sale nu sunt valabile științific.

Modul în care Spitzer se ocupă de studii pentru a-și susține tezele subliniate este uneori dubios. De exemplu, el citează un studiu care spune că în cărțile americane de astăzi, mai des decât acum 50 de ani, apare cuvântul "Eu" și, mai rar, cuvântul "noi". Aceasta este dovada a ceea ce știe oricum: oamenii au devenit din ce în ce mai narcizisti.

Studiile și faptele sunt, evident, interesante numai pentru el ca să-l folosească ca o pată de culoare în afirmațiile sale clare, cum ar fi "numărul 1 al riscului de viață" sau "cauza morții numărul unu". Acest lucru nu are nimic de-a face cu știința, dar foarte mult cu plânsul de pe piață pentru a vinde cărți, ceea ce face bine.

Ajutați-i pe cei afectați?

Ar trebui cartea să ajute în mod activ la lupta împotriva singurătății? Preocupat de citația extensivă a studiilor americane în special a ajutat puțin. Chiar și sfaturile conform motto-ului "adere la un cor al vocii sau într-un grup de dans" sunt ciudat neajutorate, dacă cineva are o problemă atât de gravă ca "cauza morții numărul unu".

critica socială?

Ar trebui să fie un "apel de trezire" pentru societate? Acolo rămâne la jumătate. „Om unidimensională“ Marcuse sau „industria culturii“ a lui Adorno au făcut mult mai mult, deoarece la procedura descrisă de acum Spitzer problemă decenii. Dacă am înțeles „boala nerecunoscută“, singurătatea, ca rezultat al alienării în neoliberalismului și a capitalismului târziu, atunci ar însemna un „apel de trezire“ pentru a expune vrăjmășia politicii neoliberale care neagă natura socială a omului. Aici Spitzer scrie în jurul tufișului, fără a trăda nimic despre mirosul său.

O boală?

Spitzer se împiedică asupra definiției acestei boli. Deși pare să fie dramatică, nerecunoscută, contagioasă și mortală - ca un virus necunoscut anterior care se răspândește epidemic. Dar pentru o astfel de boală teribilă, el nu are categorii de diagnostic care ar permite ca termenul să fie folosit altfel decât metaforic. Prima cauză a morții este evidențiată de Spitzer, însă el însuși admite că datele nu permit o astfel de concluzie.

Cu propriile sale cuvinte, se pare că singurătatea, așa cum o descrie negativ, nu poate fi descrisă cu greu ca o boală cu simptome fixe, ci mai degrabă ca o cauză a bolilor. Fumatul, de asemenea, pentru a alege doar o comparație, Spitzer însuși se străduiește, nu este boala în sine, ci un factor de risc, de exemplu, pentru a dezvolta o boală cum ar fi cancerul pulmonar.

Ar fi foarte dificil cu "terapiile" lui dacă fenomenul pe care la descris a fost într-adevăr o boală. În lumina propriei sale dramaturgii a unei boli mortale, propunerile lui par a fi prostești: mergând printre oameni, cultivând relații sociale, ocupând posturi onorifice, ajutând și dând ... Nu este singurătatea pe care o descrie un cerc vicios, comparabil cu o depresie? Aceasta înseamnă că cei afectați nu pot lua măsurile sugerate de Spitzer doar fără ajutor profesional.

Această lipsă de claritate cu privire la ceea ce se presupune că această boală este de asemenea un păcat, deoarece există sindroame recunoscute care au mult de-a face cu singurătatea, cum ar fi amărăciunea hidro. Aici, oamenii se simt trădați, înșelați din viața lor și, de exemplu, "bătrânii își devorează mânia", pentru că nepoții, despre care ei cred că au făcut totul, nu mai au grijă când își termină viața ar avea nevoie de cineva care să fie acolo pentru ei.

contagios?

"Contagion" înseamnă în Spitzer nimic mai mult decât faptul că oamenii adoptă comportamentul altor oameni. Dar aceasta nu are nimic de-a face cu infecția unei boli transmise de bacterii, viruși sau ciuperci, dar contagiunea este o metaforă aici. Râsul este aprins, durerea este aprinsă, scenele de film ne atinge ca evenimente reale, oamenii pot fi traumatizați atunci când alți oameni îi spun doar despre calitățile groaznice. Totul este într-un fel contagios. Definiția medicală este diferită.

Când Spitzer descrie singurătatea că trăiește izolarea socială, el se contrazice cu termenul de boală. Dacă ar fi o boală eficientă din punct de vedere fizic, organele ar trebui să fie afectate. Dacă ar fi o boală psihică, ar exista criterii grele pentru aceasta, ceea ce o deosebește. El descrie mai degrabă un fenomen, o senzație.

Sunt mass-media socială prost?

Spitzer iubește plicurile rotunde. Dar ele nu sunt doar de ajutor în rolul social media. Inutil să spun, pe Facebook, Twitter sau Instagramm, mediul dintre întâlnirea directă. Cu toate acestea, aici Spitzer nu așteaptă marele pericol pe care la citat cu studii diferențiate, de exemplu despre dacă și ce relații sociale se cultivă pe Facebook în lumea reală.

Acest lucru nu înseamnă neapărat că critica lui este greșită sau cel puțin inadecvată. De exemplu, comunicarea mediată ajută atunci când caut persoane care împărtășesc atitudinea mea politică, interesele mele și hobby-urile mele. Iar când aflu pe Facebook unde se petrec evenimentele în orașul meu natal, ar trebui să întâlnesc mai bine alți oameni adevărați care împărtășesc interesele mele decât să nu aibă media socială.

Nu vă panicați: rețelele sociale pot fi, de asemenea, pozitive. (Imagine: zdravinjo / fotolia.com)

În schimb, dacă mă adresez pe stradă, oamenii chiar pe problemele pe care le cunosc și de a lua răspuns puțin sau negativ - atunci eu nu simt la sfârșitul singur, ca și cum am înlocui mai întâi în mea socială mass-media cu privire la acele interese și pe mine, apoi cu colegii întâlniți în lumea reală? În plus, permite mass-media sociale, de asemenea, restabilim contactul cu prietenii vechi să rămână cu cunoștințe în contact, care s-au mutat în alte orașe, și așa mai departe.

Ceea ce Spitzer reprezintă, astfel, ca o singurătate aproape inevitabilă prin intermediul mass-mediei sociale, ar fi mai degrabă o indicație pentru a promova educația mediatică.

Tânjesc pentru zilele bune?

Din păcate, între linii, "singurătatea" uneori pare a fi o plângere despre "tineretul de azi". Este narcisistă, egomanică și fără empatie, în timp ce "noi" am colaborat încă la această vârstă, gândindu-ne la nopți, ajutându-ne și împărțind alții. Și asta nu este un "apel de trezire", ci o poveste de a adormi.

În totalitate uitate sunt problemele sub care oamenii suferă și suferă în "vremurile bune" sau chiar astăzi în structurile conservatoare ale satelor: presiunea colegilor, controlul social, marginalizarea străinilor, lipsa confidențialității.

Dacă, pe de altă parte, locuiesc în cartierul modern al unui oraș mare, pot să vizitez cafenele, să mă apropii de străini pe o bancă de parc, să merg la concerte și în pub-uri, baruri și cluburi și să întâlnesc oameni. Dacă singurătatea înseamnă a trăi izolarea socială, atunci pericolul este mult mai mare dacă trăiesc într-un sat unde localnicii nu mă plac și singurul loc de întâlnire este stația de benzină.

Ce rămâne?

Un "apel de trezire" nu este cartea lui Spitzer, iar studiile citate de el sunt interpretate aproape arbitrar de ideea lui de singurătate negativă. Poate cartea să ofere mâncare nouă? Nu prea mult, pentru că sperie temerile în loc să ofere perspective. Învățăm mai multe despre singurătate în Kant și Kafka, Poe și Nietzsche, Bierce și Goethe decât în ​​Spitzer.

Pentru persoanele care suferă de singurătate în sens negativ, cartea oferă foarte puțin. V-ar fi mult mai bine servit cu oferte de terapie concretă și o listă de profesioniști la care vă puteți întoarce decât sfaturi care vin împreună ca "oprirea telefonului dvs. smartphone și socializare"..
Cei care sunt atât de singuri încât se îmbolnăvesc grav au nevoie de ajutor profesional deoarece nu se pot ajuta singuri. Dacă nu avea nevoie de ea, nu ar fi o boală gravă. Spitalele ajuta puțin pe cei afectați și un ajutor practic pentru persoanele care sunt "bolnave" de singurătate este încă în așteptare. (Dr. Utz Anhalt)

sursa:
Manfred Spitzer: singurătate. Boala nerecunoscută. Dureros. Contagios. Mortal. Droemer 2018.